Η Mattie Do κάνει πάταγο στο είδος του τρόμου τα τελευταία χρόνια, αφού συνδύασε στοιχεία τρόμου με sci-fi και δράμα, και για την παραγωγή ταινιών στη χώρα καταγωγής της, το Λάος, ως η πρώτη και μοναδική γυναίκα σκηνοθέτης ΚΑΙ τρόμου. Με τη νέα της ταινία Ο μακρύς περίπατος κυκλοφόρησε πρόσφατα στις VOD από την Yellow Veil Pictures, είχαμε την ευκαιρία να καθίσουμε μαζί της για να συζητήσουμε το τελευταίο της συγκλονιστικό αριστούργημα μιας ταινίας.

Ο μακρύς περίπατος είναι ένα δράμα ταξιδιού στο χρόνο που διαδραματίζεται στο εγγύς μέλλον στο αγροτικό Λάος. Ένας οδοκαθαριστής που έχει την ικανότητα να βλέπει φαντάσματα ανακαλύπτει ότι μπορεί να ταξιδέψει πίσω στο χρόνο στη στιγμή που ήταν παιδί όπου η μητέρα του πέθαινε από φυματίωση. Προσπαθεί να αποτρέψει την ταλαιπωρία της και τον νεότερο εαυτό του το τραύμα, αλλά διαπιστώνει ότι οι πράξεις του έχουν συνέπειες στο μέλλον. 

Η σκηνοθέτις Do ήταν μια εξέχουσα φωνή από την πρώτη της ταινία Η Τσάνθαλι ήταν η πρώτη ταινία του Λάο που προβλήθηκε σε γνωστά κινηματογραφικά φεστιβάλ. Η επόμενη ταινία της, Αγαπητή αδελφή, έκανε πρεμιέρα στο Φεστιβάλ των Καννών και έκτοτε αποκτήθηκε από τον ιστότοπο ροής τρόμου Shudder, ανοίγοντάς το στους θαυμαστές του είδους ευρύτερα. Πρέπει να μιλήσουμε με τη Do για την πιο πρόσφατη ταινία της και για την ποιητική κινηματογραφική παραγωγή, την κατάσταση της σύγχρονης υπερπαραγωγής και τον ασιατικό φουτουρισμό.

Μπρι Σπίλντενερ: Γεια σου Mattie. Είμαι ο Bri από το iHorror. Λατρεύω τη νέα σας ταινία και θα ήθελα πολύ να ακούσω κάποιες γνώσεις για αυτήν από εσάς.

Mattie Do: Πάντα πιστεύω ότι είναι αστείο όταν οι άνθρωποι είναι σαν, τι προσπαθείς να εκφράσεις ως κινηματογραφιστής; Τι θα θέλατε να εκφράσετε; Λοιπόν, αυτό που ήθελα να εκφράσω είναι ήδη σε αυτήν την οθόνη. Διαφορετικά θα ήμουν ποιητής ή μυθιστοριογράφος, ξέρεις;

BS: Ναι. Αλλά κατά κάποιο τρόπο, πιστεύω ότι η κινηματογραφική σου δημιουργία είναι λίγο ποιητική. Είναι σαν ποίημα.

Mattie Do: Χαίρομαι που ο κόσμος νιώθει έτσι. Γιατί το ποιητικό είναι ένα επίθετο που οι άνθρωποι χρησιμοποιούν για πολλά πράγματα. Αλλά η ποίηση είναι μια τέχνη που νομίζω ότι, στη σύγχρονη εποχή, ήταν κάπως ανομολόγητη για πολύ καιρό. Πότε ήταν η τελευταία φορά που ακούσατε κάτι για την ποίηση; Ήταν στην ορκωμοσία του Μπάιντεν σωστά; Με μια όμορφη νεαρή γυναίκα. Και αυτό έκανε την ποίηση και πάλι cool. Και έτσι είναι ωραίο να σε λένε ποιητικό γιατί αυτό σκέφτομαι τώρα.

BS: Ήδη σε μια εφαπτομένη, αλλά σίγουρα θα έλεγα ότι πολλές ταινίες έχουν χάσει αυτή τη συναισθηματική πτυχή τους. Νιώθω ότι πολλοί άνθρωποι, ειδικά οι Αμερικανοί, δεν διαβάζουν πια τόσο πολύ. Και σίγουρα δεν διαβάζουν ποίηση. Είναι λοιπόν πολύ φρέσκο ​​να βλέπεις μια ταινία που είναι πολύ συναισθηματική και έχει πολλά πίσω από το κείμενο.

Mattie Do: Νομίζω ότι η ταινία μου είναι δύσκολη για το ευρύ κοινό για το οποίο μιλάτε. Νομίζω ότι αυτή δεν είναι μια ταινία για όλους. Και εννοώ ότι είναι ήδη μια δύσκολη ταινία στην κατηγορία και όλοι προσπαθούν πάντα να την κατηγοριοποιήσουν, γιατί έτσι πλασάρονται και παρουσιάζονται οι ταινίες στο κοινό, σωστά; 

Πολλοί Ευρωπαίοι εξακολουθούν να έχουν την υπομονή για μια προκλητική ταινία, αλλά νιώθω ότι πολλοί Βορειοαμερικανοί είναι σαν, ω, φρίκη, και υποθέτουν ότι θα είναι Φωνάζω, ή θα γίνει Texas Massacre για αλυσοπρίονα, ή κάποιο είδος ταινίας jumpscare. Μετά βλέπουν την ταινία μου, που δεν σε κρατάει πραγματικά από το χέρι, περιμένει πολλά από το κοινό. Και αυτό είναι κάτι που είναι πολύ σημαντικό για μένα, γιατί πιστεύω ότι το κοινό είναι έξυπνο, κάνω τα είδη ταινιών που κάνω γιατί κουράστηκα να με φέρονται σαν μωρό και να είμαι σαν να κάθομαι. π**κ από τους σκηνοθέτες και να σου πω, εντάξει, επιτρέψτε μου να σας δώσω τη μεγάλη εξήγηση τώρα. Και ο χαρακτήρας φαίνεται κυριολεκτικά στην κάμερα, και είναι σαν να σας εξηγήσω όλα όσα έχετε ήδη δει. Δεν καταλαβαίνω πώς συμβαίνει αυτό; 

«Κάνω τα είδη των ταινιών που κάνω γιατί έχω βαρεθεί να με αντιμετωπίζουν σαν μωρό»

Ή σαν το flashback, όπως εντάξει, τώρα θα έχουμε αυτή τη στιγμή και αναδρομή στο παρελθόν, γιατί πιστεύουν ότι είμαστε χαζοί και ότι πρέπει να κρατάμε τα χέρια μας στην ταινία. Το βαρέθηκα. Και έτσι έκανα αυτή την ταινία και νομίζω ότι όλες οι ταινίες μου είναι κάπως έτσι, όπου δίνω πληροφορίες και περιμένω από το κοινό να συνδέσει τα κομμάτια, γιατί τα κομμάτια είναι όλα εκεί. Όπως, όλα είναι εκεί. Απλώς πρέπει να βρουν τα κομμάτια και να συνδέσουν τα κομμάτια. Και νομίζω ότι είναι διασκεδαστικό να έχεις αυτήν την πρόκληση.

Η ζωή συμβαίνει όπως αυτή η ταινία. Όπως εκεί που πρέπει να καταλάβετε, σωστά; Πηγαίνεις στο γραφείο μια μέρα και όλοι σου δίνουν αυτό το βλέμμα. Κοιτάζουν όλοι τους Bri and Bri's like, το f**k που έκανα σε εκείνο το πάρτι την Παρασκευή; Όπως είπα, πρέπει να το καταλάβεις. Γιατί κανείς δεν θα σας κάνει φλας πίσω.

BS: Μου αρέσει αυτή η εξήγηση. Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου, αυτό είναι ένα από τα λιγότερο αγαπημένα μου πράγματα στη σύγχρονη κινηματογραφική παραγωγή, ειδικά στην αμερικανική κινηματογραφική παραγωγή είναι ότι είναι σχεδόν προσανατολισμένη στα παιδιά. Εκτιμώ ότι, όπως ανέφερες, υπάρχουν πτυχές επιστημονικής φαντασίας, τρόμου, δράματος, δεν μπορείς πραγματικά να το συνδέσεις με ένα πράγμα. Είχατε όμως ποτέ προβλήματα με την εύρεση κοινού ή το μάρκετινγκ των ταινιών σας για αυτόν τον λόγο;

Mattie Do: Θέλω να πω, δεν νομίζω ότι οι ταινίες μου είναι τρομερά εμπορεύσιμες, οπότε δεν το σκέφτηκα ποτέ με αυτόν τον τρόπο. Αυτές είναι ερωτήσεις για κινηματογραφιστές σαν εμένα, που είναι δύσκολο να απαντηθούν, γιατί δεν κάνω μια ταινία για δημογραφικό. Ξέρω ότι υπάρχουν άνθρωποι εκεί έξω για την ταινία μου. Και ξέρω ότι υπάρχουν άνθρωποι εκεί έξω που χρειάζονται και θέλουν κάτι μοναδικό και κάτι προσωπικό και κάτι οικείο, κάτι που δεν μπαίνει εύκολα σε ένα κουτί. Και αυτό είναι το κοινό μου. Δεν μπορώ να πω ότι αυτή είναι η αγορά μου. Επειδή είμαστε πιθανώς σπάνια πλάσματα, που δεν είναι αρκετά για να διατηρήσουμε μια τεράστια εισπρακτική επιτυχία της Marvel. Γιατί όμως δεν είναι αρκετό; 

Στον τομέα του κινηματογράφου, ο κόσμος επιδοτεί ταινίες συνεχώς, θα ευχαριστηθείς το πλήθος των ποπ κορν και στη συνέχεια, στο πλάι, κάνεις αυτό το είδος ταινίας που είναι εξαιρετικά προσωπική που ο κόσμος αναζητά και ο κόσμος επιθυμεί και που έχουν κουραστεί από το γενικό ναύλο μπορεί να θέλει. Αλλά δεν πειράζει, αν δεν είναι αυτή η μεγάλη γιγάντια επιτυχία, γιατί η ταινία έκρηξής σας ήταν μεγάλη επιτυχία και κέρδισε αρκετά χρήματα για να μπορέσει η εταιρεία σας να χρηματοδοτήσει ταινίες όπως αυτή. Αυτή είναι η πεποίθησή μου. Αλλά νομίζω ότι το σύμβολο του μεγάλου κεφαλαίου Dollar Sign είναι τόσο διαδεδομένο στο μυαλό όλων, που ξέχασαν ότι μπορούν να κάνουν και τέτοιες επιχειρήσεις.

BS: Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου. Πάμε λοιπόν στην πρώτη μου ερώτηση. *γέλια*

Mattie Do: Δεν έχουμε φτάσει ακόμα στην πρώτη ερώτηση! 

BS: Παρατήρησα λοιπόν ότι υπάρχουν πολλά παρόμοια θέματα στις ταινίες σας όπως η φροντίδα ενός άρρωστου συγγενή. Αυτό βασίζεται σε προσωπική σας εμπειρία;

Mattie Do: Λοιπόν, φρόντισα τη μητέρα μου όταν είχε καρκίνο και ήταν ανίατη. Και ήμουν δίπλα της 24/7. Και την κράτησα όσο πέθανε. Έτσι, η επίδραση που έχει στον άνθρωπο είναι βέβαιο ότι θα κυματιστεί και στην υπόλοιπη ζωή του. Και έτσι όλες οι ταινίες μου δείχνουν χαρακτήρες που έχουν ελαττώματα, και που έχουν να αντιμετωπίσουν το ανθρώπινο τραύμα και το ανθρώπινο αναπόφευκτο και τις ανθρώπινες συνέπειες. Γιατί, ναι, είναι πολύ προσωπικό. Και όταν σε έχει σημαδέψει ο θάνατος έτσι, όταν τον έχεις δει και όταν ένιωσες τη ζεστασιά να ξεχύνεται από έναν άνθρωπο. Είναι κάτι που δεν ξεχνάς ποτέ.

BS: Λυπάμαι που είχατε αυτή την εμπειρία, αλλά χαίρομαι που μπορείτε να την εξερευνήσετε στις ταινίες σας και νομίζω ότι όντως κάνει σημάδι.

Mattie Do: Νομίζω ότι ένα από τα θέματα που ίσως δεν είχες εξερευνήσει είναι επίσης πολύ κοινό σε όλες τις ταινίες μου. Ένα από τα πιο φρικτά θέματα που πάντα εξερευνώ στις ταινίες μου είναι ότι ο τρόμος δεν είναι το φάντασμα. Δεν είναι το υπερφυσικό στοιχείο. Δεν είναι η στερεότυπη ιδέα του τι είναι τρόμος. Αλλά η φρίκη τυχαίνει να είναι οι άνθρωποι που σας περιβάλλουν και τυχαίνει να είναι η κοινωνία. Και τυχαίνει να είναι άνθρωποι και η έλλειψη ανθρωπιάς ο ένας για τον άλλον και η απληστία τους και το πόσο εύκολα φθαρτός είναι ένας άνθρωπος και πόσο σκληρός μπορεί να είναι ένας άνθρωπος. Και αυτό είναι κάτι που νομίζω ότι είναι διάχυτο σε πολλές δουλειές μου.

BS: Ναι σίγουρα.

Mattie Do: Ποτέ δεν έχω πληγωθεί από φαντάσματα πριν, Μπρι, αλλά έχω πληγωθεί από πολλούς ανθρώπους.

«Ποτέ δεν έχω πληγωθεί από φαντάσματα πριν, αλλά έχω πληγωθεί από πολλούς ανθρώπους».

BS: Πολύ δίκαιο σημείο. Θα έπρεπε να συμφωνήσω με αυτό. Σε αυτό το θέμα, πώς μοιάζει ο τρόμος στο Λάος;

Mattie Do: Αυτό που είναι πραγματικά αντιφατικό με τον Λάο είναι ότι είναι εξαιρετικά δεισιδαίμονες. Η πλειοψηφία του πληθυσμού πιστεύει στα φαντάσματα, είναι κάτι αποδεκτό. Είναι φυσιολογικό πράγμα. Κανείς λοιπόν δεν θα σου έλεγε ότι είσαι περίεργος ή τρελός, ή ψυχικός αν ένιωθες ότι έβλεπες φαντάσματα ή ότι έχεις μια φανταστική συνάντηση. Και μερικές φορές μπορεί να μην είναι κάτι τρομακτικό. Μερικές φορές μπορεί να είναι μια παρηγορητική παρουσία ότι αισθανθήκατε την παρουσία ενός προγονικού πνεύματος ή ενός προστατευτικού πνεύματος. 

Αλλά την ίδια στιγμή, φοβούνται επίσης από φανταστικές συναντήσεις και πνεύματα, και κατάρες και μαύρη μαγεία και μαγεία. Είμαστε μια εξαιρετικά λαϊκή κοινωνία τρόμου. Πολλοί άνθρωποι που σκέφτονται τη λαϊκή φρίκη σκέφτονται Η μάγισσα or Το Σπάρτο Man, ή Κληρονομικός ή οι λευκοί φρίκη, αλλά η πραγματικότητα είναι ότι εμείς οι Ασιάτες και εμείς οι Αφρικανοί και οι έγχρωμοι είχαμε έναν πληθυσμό μεγαλύτερης διάρκειας με στοιχεία λαϊκής φρίκης, και με παγανισμό, ανιμισμό και αποκρυφισμό που διαρκούσε για αιώνες και αιώνες πριν από οποιοδήποτε από αυτά τα σύγχρονα πουριτανικά η μαγεία υπήρξε ποτέ. 

Και έτσι υπάρχει ένας πολύ ισχυρός φόβος για το άγνωστο, ή τις παλαιότερες δυνάμεις ή το πνευματικό, αλλά υπάρχει επίσης μια πολύ υγιής πτυχή αυτού του φόβου όπου, επειδή είναι τόσο αποδεκτός ως πραγματικός, ότι είναι επίσης μέρος της ζωής μας και αυτό μπορούμε να ζήσουμε με αυτό.

Έτσι, αν υπάρχει φρίκη, είναι αληθινό. Είναι κάθε μέρα. Αλλά το είδος του τρόμου που νομίζω ότι φέρνω στην οθόνη δεν είναι απλώς το υπερφυσικό. Είναι η καθημερινή ύπαρξη της ζωής, του πώς επιβιώνεις όταν οι άνθρωποι σε έχουν ξεχάσει ή σε έχουν αφήσει πίσω. Πώς επιβιώνεις όταν σε τρώει ο υλισμός και θέλεις να είσαι αυτός ο εξαιρετικά πλούσιος και πλούσιος, ισχυρός άνθρωπος ή επιρροή ή όμορφο πράγμα. Είναι όταν εμείς οι άνθρωποι διαφθείρουμε, και αυτό για μένα είναι η φρίκη του Λάος και η φρίκη παντού για εκείνο το θέμα.

«Η πραγματικότητα είναι ότι εμείς οι Ασιάτες και εμείς οι Αφρικανοί και οι έγχρωμοι είχαμε έναν πληθυσμό μεγαλύτερης διάρκειας με στοιχεία λαϊκού τρόμου, ειδωλολατρία, ανιμισμό και αποκρυφισμό που διαρκούσε για αιώνες και αιώνες πριν υπάρξει οποιαδήποτε από αυτή τη σύγχρονη πουριτανική μαγεία». 

BS: Και για το θέμα της φρίκης και των ανθρώπων που περιβάλλουν την ταινία σας. Μου αρέσει πολύ το πόσο περίπλοκοι είναι πολλοί από τους χαρακτήρες, ειδικά ο πρωταγωνιστής. Αναρωτιόμουν ποια ήταν η έμπνευσή σου για τους χαρακτήρες Ο μακρύς περίπατος?

Mattie Do: Στην πραγματικότητα, ποτέ δεν είχαμε σκεφτεί ποιος ήταν η έμπνευση για τον γέρο Ο μακρύς περίπατος. Είναι απλώς ένας χαρακτήρας που είναι πραγματικά χτισμένος από αυτό που υποθέτω ότι όλοι οι άνθρωποι θα ένιωθαν ακόμα και από τον εαυτό μου, αλλά δεν είμαι κατά συρροή δολοφόνος, δεν έχω σκοτώσει κανέναν και τίποτα. Αλλά πολλά από τα περίπλοκα συναισθήματα που περνάει ο γέρος είναι παρόμοια με τα συναισθήματα που πέρασα όταν έχασα τον σκύλο μου και έχασα τη μητέρα μου. Ο σύζυγός μου είναι ο σεναριογράφος μου. Και όταν χάσαμε το σκυλί μου, είμαι σίγουρος ότι πέρασε και κάποια περίπλοκα συναισθήματα, γιατί έπρεπε να κάνουμε ευθανασία στο σκύλο μου στα 17 του. 

Νομίζω ότι είναι πολύ ανθρώπινο να συναναστραφούμε με τον γέρο και να νιώθουμε αισθήματα λύπης και απώλειας. Ποιος δεν θα ένιωθε αν είχε μια τόσο τρομερή απώλεια στη ζωή του; Ποιος δεν θα ένιωθε ότι θα ήθελε να επιστρέψει και να προσπαθήσει να εφαρμόσει μια αλλαγή για να το κάνει καλύτερο για τον εαυτό του, ώστε να το κάνει λιγότερο επώδυνο. Και αυτό είναι ο γέρος, νομίζω ότι είμαστε όλοι μας ως άνθρωποι. Όλοι έχουν τρομερά ελαττώματα, όλοι οι χαρακτήρες Ο μακρύς περίπατος. Και νομίζω ότι ίσως είμαι λίγο κυνικός, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν ελαττώματα. Νομίζω ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν εξαιρετικά ελαττώματα στο ότι κάνουμε κακές επιλογές. 

Αν έχετε δει την άλλη δουλειά μου Αγαπητή αδελφή, όλα έχουν να κάνουν με μια σπειροειδή κάθοδο κακών επιλογών και κακών επιλογών που συγκεντρώνονται η μία πάνω στην άλλη μέχρι να φτάσετε σε αυτό το σημείο χωρίς επιστροφή. Φυσικά, το φτάνω στα άκρα σε όλες μου τις ταινίες, αλλά μου αρέσει να σπρώχνω τους ανθρώπους στα άκρα στη δουλειά μου. Και μου αρέσει να τους δείχνω ένα σενάριο όπου αν αυτές οι αποφάσεις είχαν επιδεινωθεί και αναγκαστείτε να ξεπεράσετε αυτή τη γραμμή στην άμμο που έχει ξανασχεδιαστεί τόσες φορές, τι θα μπορούσε να συμβεί και πόσο κακό μπορεί να γίνει; Και πόσο χειρότερο μπορεί να γίνει; 

Οπότε δεν θα έλεγα ότι υπήρξε κάποια έμπνευση για τον χαρακτήρα, αλλά νομίζω ότι προσπαθώ να συσσωρεύσω τα δικά μου συναισθήματα, καθώς και αυτό που πιστεύω ότι είναι ανθρώπινο συναίσθημα μέσα του. Και γι' αυτό είναι εύκολο να τον συμπαθήσεις πραγματικά, παρόλο που, όταν γίνεται ένας σκοτεινός, τρομερός κατά συρροή δολοφόνος που σκοτώνεται σαν 20 ή 30, νεαρά κορίτσια, όλοι μοιάζετε, ω Θεέ μου, όχι, τώρα είναι τέρας . Δεν τον αγαπάμε; Δεν είσαι αυτός ο άντρας. Και λέει, δεν είμαι κακός άνθρωπος. Αλλά η πραγματικότητα είναι ότι όταν ανοίγει η ταινία, έχει ήδη σκοτώσει εννέα γυναίκες. Όπως, αυτός είναι ο τύπος με τον οποίο συμπονάμε, αυτός είναι ο χαρακτήρας που αγαπάμε. Και νομίζω ότι αυτό είναι κάτι που θέλω να σκεφτούν οι άνθρωποι, επίσης, επειδή μπορούμε να συσχετιστούμε μαζί του. Αυτό τον κάνει καλό άνθρωπο;

BS: Έχω μια απορία για το τέλος της ταινίας. Αφού είναι, κατά τη γνώμη μου, πολύ σκοτεινό. Αλλά την ίδια στιγμή, δεν τελειώνει απαραίτητα σε μια σκοτεινή νότα. Πώς βλέπετε το τέλος της ταινίας σας; Το βλέπετε ως απελπιστικά ζοφερό;

Mattie Do: Νομίζω ότι είναι πολύ σκοτεινό. Καθόλου ελπιδοφόρο. Πραγματικά, το τέλος είναι σαν, γελοία σκοτεινό. Μια από τις πρώτες λέξεις που άκουσα βγαίνοντας από την πρώτη προβολή που είχαμε στη Βενετία, από ένα από τα μέλη του συνεργείου μου ήταν ότι ήταν πραγματικά γλυκόπικρο. Και είναι αλήθεια. Είναι ένα γλυκόπικρο τέλος, είναι πραγματικά υπέροχο, το σκηνικό είναι υπέροχο με μια ανατολή του ηλίου, ο δρόμος που όλοι γνωρίζουμε και που όλοι γνωρίσαμε, οι δύο χαρακτήρες που επίσης γνωρίσαμε και αγαπήσαμε. Και η επανένωση που έχουν οι δυο τους, φαίνεται τόσο χαρούμενη και χαίρονται που βλέπουν ο ένας τον άλλον, μπορείτε να δείτε ότι είναι εξαιρετικά χαρούμενοι που είναι μαζί, αλλά είναι παγιδευμένοι. 

Κανένας από τους δύο δεν κατάφερε να προχωρήσει. Κανείς στον υπόλοιπο κόσμο δεν ξέρει πού βρίσκεται το σώμα του. Έτσι, κανείς δεν θα μπορέσει να τα ξεθάψει για να κάνει τις σωστές τελετές κηδείας για να τους αφήσει να προχωρήσουν σύμφωνα με την πεποίθηση του Λάο. Και έτσι είναι κολλημένοι σε αυτό το ενδιάμεσο διάστημα, σε αυτό το κενό, σε αυτό το καθαρτήριο, αλλά τουλάχιστον έχουν κολλήσει μαζί, τουλάχιστον, είναι με την εκδοχή του εαυτού τους που αγαπούν περισσότερο. Και μπορούν να είναι σαν αιώνιοι σύντροφοι σε αυτή τη θετική κατάσταση. 

Αλλά η πραγματικότητα είναι ότι δεν κατάφερε ποτέ να προχωρήσει. Αυτός ήταν ο κύριος στόχος της και η κύρια επιθυμία της ήταν να μπορέσει να προχωρήσει και να ξαναγεννηθεί, γιατί είμαστε βουδιστές στο Λάος, και αυτό συμβαίνει αν πεθάνεις, ξαναγεννιέσαι μέχρι να φτάσεις στη Νιρβάνα. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει. Ούτε για το αγοράκι δεν συμβαίνει. Και του λέει ευθέως ως παλαιότερη εκδοχή του εαυτού του, δεν ξέρω πού πας, και τους αγαπάει και τους δύο. Τον αγαπάει, αλλά μέχρι εκείνη τη στιγμή, κατά κάποιον τρόπο δεν δίνει af**k ξέρεις; Και με τον τρόπο της, είναι σαν, πρέπει να προχωρήσω με ό,τι έχει απομείνει. Και είναι ένα εξαιρετικά θλιβερό και σκοτεινό τέλος. Δεν είναι καθόλου ελπιδοφόρο, αλλά τουλάχιστον έχουν εγκλωβιστεί στο διηνεκές μαζί.

BS: Μου αρέσει αυτή η εξήγηση από εσάς. Ναι, είναι πολύ σκοτεινό. Λοιπόν μου αρέσει αυτό.

Mattie Do: Είναι πολύ παραπλανητικό γιατί όταν τη βλέπεις για πρώτη φορά να χαμογελά, είναι ενθουσιασμένη που τον βλέπει και εκείνος είναι τόσο ενθουσιασμένος. Σηκώνει το χέρι του. Δεν το βάλαμε υπότιτλο. Αλλά βασικά λέει, «Γεια! κορίτσι!" ουρλιάζει «Γεια, κυρία». Και μετά μαζεύει το επιπλέον πορτοκάλι για εκείνον. Και ο ήλιος είναι απλά υπέροχος. Και τρέχει προς το μέρος της και εκείνη πηγαίνει προς το μέρος του και νιώθεις τόσο χαρούμενη. Αλλά ξαφνικά καταλαβαίνεις τι έχει συμβεί. Και είσαι σαν, φίλε, είναι χάλια.

BS: Σε τι βασίσατε τις πτυχές του φουτουρισμού στην ταινία; Από πού βρήκες τέτοιο μέλλον; Ή γιατί επιλέξατε να το ρυθμίσετε στο μέλλον;

Mattie Do: Θα ήταν πιο εύκολο για μένα να το βάλω στο μέλλον παρά στο παρελθόν. Αν λοιπόν έβαζα τον γέρο τώρα στη σημερινή εποχή. Και μετά θα επέστρεφα 50 χρόνια πίσω, τότε θα έπρεπε να ασχοληθώ με τα κοστούμια, ο προϋπολογισμός θα ήταν γελοία υψηλός τότε θα έπρεπε να ασχοληθώ με την απεικόνιση ενός κομματιού εποχής, βασικά. Γιατί στο Λάος πριν από 50 χρόνια, ήταν ταινία εποχής. Θέλω να πω, ακόμη και στις Ηνωμένες Πολιτείες πριν από 50 χρόνια είναι μια ταινία εποχής, σωστά; Όπως τα αυτοκίνητα είναι διαφορετικά. Όλα είναι διαφορετικά. Έτσι, οι περιορισμοί του προϋπολογισμού βοήθησαν πολύ. 

Αλλά και το να διαδραματίζεται στο μέλλον ήταν ένα τεράστιο σχόλιο για το πόσο λίγο κινείται ο κόσμος και πόσο στάσιμος είναι στην πραγματικότητα, ειδικά σε μια χώρα σαν τη δική μου. Ζω σε μια αναπτυσσόμενη χώρα, οι άνθρωποι την αποκαλούν τριτοκοσμική χώρα. Και υπάρχουν όλες αυτές οι υποθέσεις που κάνουν οι άνθρωποι για τις χώρες του τρίτου κόσμου, ότι δεν έχουμε τίποτα ότι είμαστε σαν ζητιάνοι και ότι είμαστε χωρίς δόντια, φτωχοί, καφέ άνθρωποι που δεν έχουν ξανασυναντήσει την τεχνολογία, αλλά βασίζεται στην πραγματικότητα. Όπως τώρα, μπορείς να έρθεις εδώ και ναι, υπάρχουν ακόμη χωματόδρομοι, ναι, υπάρχουν ακόμη χωριά που μοιάζουν με το σπίτι του γέρου. Και η αγορά εξακολουθεί να μοιάζει με αυτό. Αλλά ταυτόχρονα, μπορείτε να πάτε να αγοράσετε λαχανικά από μια κυρία της αγοράς και θα σας ζητήσουν τον κωδικό QR σας. Και θα σας ζητήσουν να το σαρώσετε με το τηλέφωνό σας. Ξέρεις τι εννοώ? Και τώρα είναι κοινό με το Venmo στις Ηνωμένες Πολιτείες, σωστά;

Αλλά υπήρχε μια χρονική περίοδος που θα έρχονταν σαν δυτικοί τουρίστες εδώ και είχαμε προόδους στην Ασία, που ήταν τόσο πολύ πέρα ​​από τις εξελίξεις του δυτικού κόσμου, που δεν μπορούσαν να το καταλάβουν. Και δεν μπορούσαν να το δεχτούν γιατί ήταν και σε μια φρέσκια αγορά, με χωματόδρομο, περιτριγυρισμένοι από ανθρώπους με παραδοσιακά ρούχα, που μιλούσαν μια γλώσσα που δεν ήταν αγγλική. Και ήταν σαν να είχαν αυτό το νοητικό μπλοκ σχετικά με το όχι, όχι, όχι, αυτά δεν είναι πρόοδοι, είναι ακόμα φτωχοί καστανοί άνθρωποι, σωστά; 

Και έτσι σκέφτηκα ότι θα ήταν διασκεδαστικό να βάλω κάτι σε ένα σενάριο ασιατικού φουτουρισμού, και επίσης να δείξω στους ανθρώπους ότι για όσες προόδους και τεχνολογικές προόδους, μπορεί να έχουμε σε 50-60 χρόνια, η ανθρώπινη κατάσταση θα είναι ακόμα παρούσα. Είναι ένα από τα πράγματα που πραγματικά απεχθάνομαι στις ταινίες επιστημονικής φαντασίας είναι ότι, ναι, πήραμε τα ιπτάμενα αυτοκίνητα. Πήραμε τις ολογραφικές διαφημιστικές πινακίδες όπως εδώ Δρομέας λεπίδων. Όλα είναι αστικά, πού πήγαν οι επαρχιώτες; Τα ανθρώπινα προβλήματα εξακολουθούν να είναι ανθρώπινα προβλήματα, ακόμα κι αν έχετε ένα ιπτάμενο αυτοκίνητο, ποιος πληρώνει τους λογαριασμούς σε αυτό το ιπτάμενο αυτοκίνητο;

BS: Αισθάνομαι ότι η υπόθεση είναι ότι έξω από τις πόλεις, τα πάντα καταστρέφονται από το περιβάλλον προσωπικά, αλλά αυτό υπονοώ.

Mattie Do: Έτσι είναι σαν Mad Max εκεί έξω. Στη μητρόπολη είσαι μια χαρά. Αλλά το φαγητό πρέπει να έρθει από κάπου. Και σας εγγυώμαι ότι δεν είναι η πόλη.