Αρχική Βιβλία τρόμουΜυθιστόρημα Horror Pride Month: «Dracula» & η αναμφισβήτητη Queerness του Bram Stoker

Horror Pride Month: «Dracula» & η αναμφισβήτητη Queerness του Bram Stoker

by Γουόλλαν Ιορδανία
Bram Stoker Dracula

Υπάρχουν φορές κατά τη διάρκεια του Pride Month στο iHorror που ξέρω ότι οι άνθρωποι θα με αγνοήσουν εντελώς. Τότε υπάρχουν στιγμές που χτυπάω τις πόρτες και ετοιμάζομαι για το backdraft. Καθώς γράφω τον τίτλο αυτού του άρθρου Δράκουλα–Ένα από τα αγαπημένα μου μυθιστορήματα όλων των εποχών– λοιπόν, ας πούμε ότι τα οράματα του Kurt Russell και του Billy Baldwin χορεύουν στο μυαλό μου.

Λοιπόν, λοιπόν ...

Στα σχεδόν 125 χρόνια από τότε Δράκουλα δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά, μάθαμε πολλά για τον εαυτό μας και για τον άντρα που έγραψε ίσως το πιο διάσημο μυθιστόρημα βαμπίρ όλων των εποχών, και η αλήθεια είναι ότι ο Bram Stoker ήταν ένας άνθρωπος που πέρασε μεγάλο μέρος της ενήλικης ζωής του εμμονή με άλλους άντρες .

Έκθεμα Α: Walt Whitman

Όταν ήταν ηλικίας είκοσι τεσσάρων ετών, ο νεαρός Στόκερ συνέθεσε ένα από τα πιο παθιασμένα γράμματα που έχω διαβάσει ποτέ προσωπικά στον αμερικανό ποιητή Walt Whitman. Ξεκίνησε έτσι:

Εάν είσαι ο άντρας, σε παίρνω να είσαι, θα ήθελες να πάρεις αυτό το γράμμα. Εάν δεν είστε, δεν με νοιάζει αν σας αρέσει ή όχι και ζητώ μόνο να το βάλετε στη φωτιά χωρίς να το διαβάσετε. Αλλά πιστεύω ότι θα σας αρέσει. Δεν νομίζω ότι ζει ένας άντρας, ακόμη και εσείς που είστε πάνω από τις προκαταλήψεις της τάξης των μικρών μυαλού ανδρών, που δεν θα ήθελαν να λάβουν μια επιστολή από έναν νεότερο άνδρα, έναν ξένο, σε όλο τον κόσμο - έναν άνδρα ζώντας σε μια ατμόσφαιρα προκατειλημμένη για τις αλήθειες που τραγουδάτε και τον τρόπο που τα τραγουδάτε.

Ο Stoker θα συνεχίσει να μιλά για την επιθυμία του να μιλήσει στον Whitman όπως κάνουν οι ποιητές, αποκαλώντας τον «αφέντη» και λέγοντας ότι ζήλευε και φοβόταν φαινομενικά την αδυναμία με την οποία ο μεγαλύτερος συγγραφέας έκανε τη ζωή του. Και επιτέλους τελειώνει με αυτόν τον τρόπο:

Πόσο γλυκό είναι για έναν ισχυρό υγιή άντρα με μάτι γυναίκας και το παιδί θέλει να νιώσει ότι μπορεί να μιλήσει σε έναν άνδρα που μπορεί να είναι αν θέλει πατέρα, και αδελφό και γυναίκα στην ψυχή του. Δεν νομίζω ότι θα γελάσεις, Walt Whitman, ούτε θα με περιφρονήσεις, αλλά σε όλες τις εκδηλώσεις σας ευχαριστώ για όλη την αγάπη και τη συμπάθεια που μου δώσατε από κοινού με το είδος μου.

Δεν είναι άλμα της φαντασίας να σκεφτούμε τι εννοούσε ο Στόκερ από το «είδος μου». Ακόμα και τότε, όμως, δεν μπορούσε να κάνει τον εαυτό του να πει τις λέξεις εντελώς, χορεύοντας γύρω τους αντ 'αυτού.

Μπορείτε να διαβάσετε τα πλήρη γράμματα και περαιτέρω συζήτηση μέχρι ΚΛΙΚ ΕΔΩ. Ο Γουίτμαν, στην πραγματικότητα, απάντησε στον νεότερο άντρα και ξεκίνησε μια αλληλογραφία που θα συνέχιζε για δεκαετίες με τη μία ή την άλλη μορφή. Για τον Stoker, είπε στον φίλο του, Horace Traubel:

Ήταν ένας σοφός νεαρός. [Α] για να κάψω την επιστολή ή όχι - ποτέ δεν μου φαινόταν να κάνω τίποτα καθόλου: τι διάολο με ενδιέφερε αν ήταν σχετικός ή αδύνατος; ήταν φρέσκος, άνετος, Ιρλανδός: αυτό ήταν το τίμημα που πληρώθηκε για την είσοδο - και αρκετά: ήταν ευπρόσδεκτος!

Χρόνια αργότερα, ο Στόκερ θα είχε την ευκαιρία να συναντηθεί με το είδωλό του πολλές φορές. Ο Whitman, έγραψε:

Τον βρήκα όλα όσα είχα ονειρευτεί, ή εύχομαι μέσα του: μεγαλοψούλα, ευρεία άποψη, ανεκτική στον τελευταίο βαθμό. ενσάρκωση συμπάθειας? κατανόηση με μια διορατικότητα που φαινόταν περισσότερο από τον άνθρωπο.

Έκθεμα Β: Sir Henry Irving

Εισάγετε τη δεύτερη σημαντική επιρροή στη ζωή του Στόκερ.

Το 1878, ο Stoker προσλήφθηκε ως εταιρεία και διευθυντής επιχείρησης για το θέατρο Lyceum που ανήκει και λειτουργεί από την Ιρλανδία –και ορισμένοι θα έλεγαν ότι ο πιο διάσημος ηθοποιός στον κόσμο, ο Sir Henry Irving. Ένας τολμηρός, μεγαλύτερος από τον άνθρωπο που ζήτησε την προσοχή εκείνων που τον περιβάλλουν, δεν ήταν καθόλου χρόνος προτού, επίσης, να πάρει ένα υπερυψωμένο μέρος στη ζωή του Στόκερ. Εισήγαγε τον Stoker στην κοινωνία του Λονδίνου και τον έβαλε σε θέση να συναντήσει συναδέλφους συγγραφείς όπως ο Sir Arthur Conan Doyle.

Αν και υπάρχει κάποια αβεβαιότητα ως προς το πού ο συγγραφέας πήρε τελικά την έμπνευσή του για την ιστορία του Δράκουλα –Βλαντ Τέπες ή του ιρλανδικού θρύλου βαμπίρ Abhartach– είναι σχεδόν καθολικά συμφωνημένο ότι ο συγγραφέας βασίστηκε στη φυσική περιγραφή του χαρακτήρα στο Irving καθώς και σε κάποιους από τον άνδρα περισσότερα… ισχυρά… τικ προσωπικότητας.

Σε μια δημοσίευση του 2002 για την αμερικανική ιστορική αναθεώρηση με τίτλο "" Ο Μπάφαλο Μπιλ συναντά τον Δράκουλα: William F. Cody, Bram Stoker, and the Frontiers of Racial Decay, " ο ιστορικός Louis Warren έγραψε:

Οι πολλές περιγραφές του Στόκερ για τον Irving αντιστοιχούν τόσο πολύ στην απόδοση του φανταστικού αριθμού που οι σύγχρονοι σχολίασαν την ομοιότητα. … Αλλά ο Bram Stoker εσωτερικεύει επίσης τον φόβο και την εχθρότητα που τον εμπνεύστηκε ο εργοδότης του, καθιστώντας τους τα θεμέλια της γοτθικής του μυθοπλασίας.

Το 1906, ένα χρόνο μετά το θάνατο του Irving, ο Stoker δημοσίευσε μια βιογραφία δύο τόμων με τον τίτλο Προσωπικές αναμνήσεις του Henry Irving.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι, παρόλο που εργάστηκε στο θέατρο για περίπου 27 χρόνια, άρχισε να σημειώνει μόνο για να ξεκινήσει Δράκουλα περίπου το 1890 περίπου. Και θα ήταν ένας τρίτος άντρας, ο οποίος τελικά φαίνεται να έχει παρακινήσει τον συγγραφέα να βάλει χαρτί σε στυλό για να ξεκινήσει το επικό παραμύθι.

Έκθεμα C: Oscar Wilde

Αρκετά ενδιαφέρον, την ίδια χρονιά που ο Stoker άρχισε να εργάζεται για το Irving στο θέατρο Lyceum, παντρεύτηκε επίσης τη Florence Balcombe, μια διάσημη ομορφιά και μια γυναίκα που είχε προηγουμένως συνδεθεί με Όσκαρ Γουάιλντ.

Ο Στόκερ γνώριζε τον Γουάιλντ από τα χρόνια στο πανεπιστήμιο και είχε προτείνει ακόμη και τον συνάδελφό του Ιρλανδό για συμμετοχή στη Φιλοσοφική Εταιρεία του ιδρύματος. Στην πραγματικότητα, οι δύο άντρες είχαν μια συνεχή, οικεία φιλία, και πιθανώς περισσότερο, για ίσως δύο δεκαετίες, και ο χώρος μεταξύ τους άρχισε να μεγαλώνει μόνο μετά Ο Γουάιλντ συνελήφθη σύμφωνα με τους νόμους περί σοδομίας της εποχής.

Στο άρθρο της «Μια άγρια ​​επιθυμία με πήρε»: Η ομοιορωτική ιστορία του Δράκουλα » Η Talia Schaffer είχε αυτό να πει:

Η προσεκτική διαγραφή του ονόματος του Στόκερ από το όνομα του Wilde από όλα τα δημοσιευμένα (και αδημοσίευτα) κείμενα του δίνει στον αναγνώστη την εντύπωση ότι ο Stoker αγνοούσε αεροπορικώς την ύπαρξη του Wilde. Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο μακριά από την αλήθεια… Οι διαγραφές του Στόκερ μπορούν να διαβαστούν χωρίς μεγάλη δυσκολία. χρησιμοποιούν έναν αναγνωρίσιμο κωδικό που, ίσως, σχεδιάστηκε για να σπάσει. Σε κείμενα που έκαναν πασίγνωστα για τον Wilde, ο Stoker έσπασε τα κενά όπου το όνομα του Wilde πρέπει να εμφανίζεται με όρους όπως «εκφυλισμός», «επιφυλακτικότητα», «διακριτική ευχέρεια» και αναφορές σε αστυνομικές συλλήψεις συγγραφέων. Δράκουλα διερευνά τον φόβο και το άγχος του Στόκερ ως ομοφυλόφιλος άντρας κατά τη διάρκεια της δίκης του Όσκαρ Γουάιλντ. - Schaffer, Talia. "" Μια άγρια ​​επιθυμία με πήρε ": Η ομοιορωτική ιστορία του Δράκουλα." ΕΛΗ 61, όχι. 2 (1994): 381-425. Πρόσβαση στις 9 Ιουνίου 2021.

Στην πραγματικότητα, μέσα σε ένα μήνα από τη σύλληψη του Wilde άρχισε να γράφει ο Stoker Δράκουλα. Αυτή η σχέση είναι μια συνεχής γοητεία για πολλούς μελετητές που έχουν σκάψει στην ιστορία των δύο συγγραφέων και των δημοσιευμένων έργων τους.

Από τη μία πλευρά, έχετε τον Wilde, ο οποίος έγραψε ένα μυθιστόρημα για έναν αθάνατο που έζησε τη ζωή του στο ύπαιθρο, οι συνέπειες είναι καταδικασμένες και συμμετείχε σε κάθε ηδονιστική ώθηση που μπορούσε. Ήταν ο υπέροχος δαμάσκηνος που του τράβηξε κάθε μάτι και το αγκάλιασε.

Από την άλλη, έχετε τον Stoker, ο οποίος έγραψε επίσης ένα μυθιστόρημα για έναν αθάνατο. Ωστόσο, ο αθάνατος Στόκερ εξαναγκάστηκε σε νυχτερινή ύπαρξη, κρυμμένος μακριά στις σκιές, ένα παράσιτο που τρέφονταν με άλλους και τελικά «σωστά» σκοτώθηκε εξαιτίας αυτού.

Δεν χρειάζεται κανένα πραγματικό άλμα της φαντασίας για να δούμε αυτά τα δύο πλάσματα ως παραστάσεις της ιδιομορφίας των συγγραφέων τους. Ο Wilde συνελήφθη, φυλακίστηκε και τελικά εξορίστηκε λόγω της σεξουαλικότητάς του. Ο Στόκερ ήταν σε έναν συμπαγή –αν κυρίως αγνότητα– γάμο που θα συνεχίσει να υποστηρίζει ότι οι «σοδομίτες» πρέπει να διώκονται από τις ακτές της Μεγάλης Βρετανίας, όπως και πολλοί κλειστοί πολιτικοί σήμερα που αντιτίθενται στην κοινότητα LBGTQ +, μόνο για να τους πιάσουν παντελόνι κάτω όταν νομίζουν ότι κανείς δεν κοιτάζει.

Είναι επίσης διαφωτιστικό να σημειωθεί ότι τόσο ο Wilde όσο και ο Stoker πέθαναν λόγω επιπλοκών από τη σύφιλη, ένα αρκετά κοινό STD στο Βικτωριανό Λονδίνο που κάπως αισθάνεται σαν να κοιτάζει περισσότερο τη σχέση τους μεταξύ τους, αλλά αυτό δεν είναι ούτε εδώ ούτε εκεί.

Στο βιβλίο του, Κάτι στο αίμα: Η ανείπωτη ιστορία του Bram Stoker, ο άνθρωπος που έγραψε τον Δράκουλα, Ο David J. Skal υποστηρίζει ότι το φάντασμα του Wilde μπορεί να βρεθεί σε όλες τις σελίδες του Δράκουλα, σαν το φάντασμα της άγριας φύσης του Wilde να κρέμεται από τη ζωή του Stoker. Ο Wilde ήταν ο σκιώδης εαυτός του Στόκερ. Ήταν ο ντάμπλγκεγκερ του που τόλμησε να κάνει ό, τι ο ίδιος ο άνθρωπος δεν μπορούσε ή όχι.

Δράκουλα του Μπραμ Στόκερ

Dracula First Edition Bram Stoker

Ο εσωτερικός αγώνας του Stoker βρίσκεται σε κάθε σελίδα του Δράκουλα. Η προσπάθειά του να συμφιλιώσει την επιθυμία και την ταυτότητα και τα συναισθήματα αβεβαιότητας και ναι, μερικές φορές η αυτοαηδίασή του που του δίδεται και του διδάσκεται από μια κοινωνία που έκανε την παράξενη παράνομη παράσταση σε κάθε παράγραφο.

Δεν χρειάζεται να δώσετε στο βιβλίο μια παράξενη ανάγνωση για να το βρείτε. Υπάρχουν πολλές στιγμές καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας, όπου η ηρεμία, η ετερότητα και η αλληγορία πηδούν από τη σελίδα.

Σκεφτείτε την εδαφικότητα του βαμπίρ έναντι του Χάρκερ όταν οι Νύφες τον πλησιάζουν. Καλύπτει τον άνθρωπο με το σώμα του, διεκδικώντας τον. Ή ίσως η κυρίαρχη και υποτακτική σχέση μεταξύ του Δράκουλα και του Ρέντφιλντ που βλέπει τον τελευταίο να τρελαίνεται με την επιθυμία του να υπηρετήσει;

Η ίδια η πράξη της βαμπίρς που τροφοδοτεί, αντλώντας το αίμα της ζωής μέσω ενός δαγκώματος, αντικαθιστά τη σεξουαλική διείσδυση τόσο πολύ, ώστε ακόμη και στις πρώτες κινηματογραφικές προσαρμογές του μυθιστορήματος, σκηνοθέτες και συγγραφείς έλαβαν εντολή ότι ο Κόμης μπορούσε μόνο να δαγκώσει τις γυναίκες για να αφαιρέσει πρόταση για ομοφυλοφιλία ή αμφιφυλοφιλία.

Στην πραγματικότητα, κατά την εποχή του Hays Code, ο μόνος τρόπος με τον οποίο μπορούσαν να ξεφύγουν να συμπεριλάβουν κάτι τέτοιο οφειλόταν στο γεγονός ότι ο Dracula ήταν ο κακός και είχε την τύχη να πεθάνει. Ακόμα και τότε θα μπορούσε να κωδικοποιηθεί και να προταθεί, αλλά ποτέ δεν εμφανίζεται.

Αυτό, φυσικά, οδήγησε σε ολόκληρες γενιές κινηματογραφιστών που δεν διάβασαν ποτέ το αρχικό αρχικό υλικό και ίσως δεν έχουν δει ποτέ τη φυσική αίσθηση Δράκουλα. Αυτοί είναι οι άνθρωποι που εμφανίζονται σε ενότητες σχολίων όταν δημοσιεύονται άρθρα όπως αυτό και αποκρούουν τους συγγραφείς, λέγοντας ότι έχουμε δημιουργήσει αυτό το περιεχόμενο και ότι προσπαθούμε απλώς να επιβάλουμε θέματα LGBTQ + όπου δεν υπάρχουν.

Στην πραγματικότητα, γι 'αυτό δεν έχω αναφέρει τις ταινίες μέχρι τώρα. Αυτή η συζήτηση βασίζεται σταθερά στο πρωτότυπο μυθιστόρημα και στον άνθρωπο που το δημιούργησε: ένας άνθρωπος που ήταν σχεδόν σίγουρα αμφιφυλόφιλος και πιθανώς ομοφυλόφιλος, ένας συγγραφέας που αγωνίστηκε με την ταυτότητα και την επιθυμία που δημιούργησε μια ιστορία που είναι τόσο αθάνατη όσο το θέμα της, και άντρας του οποίου η δια βίου αφοσίωση στους άλλους άντρες στη ζωή του έχει αποκαλυφθεί μόνο τις τελευταίες τρεις δεκαετίες.

Τελική Σύνοψη

Υπάρχουν αναμφίβολα άνθρωποι που σταμάτησαν να διαβάζουν αυτό το άρθρο μετά την πρώτη παράγραφο ή δύο - ορισμένοι δεν το κατάφεραν πέρα ​​από τον τίτλο. Για όσους έχουν επιμείνει, καταρχάς, σας ευχαριστώ. Δεύτερον σας ζητώ να εξετάσετε τις αντιδράσεις σας σε αυτές τις πληροφορίες προτού απαντήσετε.

Σκεφτείτε πριν φωνάξετε, "Ποιος νοιάζεται;" Φυσικά, μπορεί να μην σας ενδιαφέρει. Φυσικά, αυτές οι πληροφορίες μπορεί να μην σημαίνουν καθόλου. Πόσο τολμηρός από εσάς να πιστεύετε ότι αυτό σημαίνει ότι οι πληροφορίες είναι άχρηστες για όλους τους άλλους στον πλανήτη.

Το να είσαι μέλος μιας περιθωριοποιημένης κοινότητας συχνά σημαίνει ότι οι ιστορίες μας είτε καταστρέφονται είτε μας αρνούνται. Ένας λαός χωρίς ιστορία μοιάζει σχεδόν καθόλου με ανθρώπους. Είμαστε ελεγχόμενοι από την έλλειψη πληροφοριών για τον εαυτό μας, και όσοι δεν είναι στην κοινότητα μπορούν πιο εύκολα να προσποιηθούν ότι είμαστε κάποια νέα απόκλιση στη φύση που γεννήθηκε τη δεκαετία του 1970.

Έτσι, δεν μπορεί να σημαίνει τίποτα για εσάς, αλλά σίγουρα σημαίνει κάτι για τα μέλη της κοινότητας LGBTQ + που είναι επίσης οπαδοί τρόμου να γνωρίζουν ότι ένα από τα πιο εικονικά μυθιστορήματα τρόμου όλων των εποχών γράφτηκε από έναν άντρα που μοιράστηκε τους αγώνες μας και πάλευε με τη δική του ταυτότητα με τον τρόπο που έχουμε πολλοί από εμάς.

Αυτό έχει αξία το 2021, και αυτή είναι η συζήτηση του Horror Pride Month που θα συνεχίσει να καλλιεργείται.

Σχετικές αναρτήσεις

Translate »